Titre :	L'Homosexualité dans la mythologie grecque
Type de document :	texte imprimé
Auteurs et autres personnes :	Bernard Sergent (1946-), Auteur
Editeur :	Paris [France] : Payot & Rivages
Année :	1984
Note générale :	Par rapport à notre société, celle de la Grèce ancienne présente une différence radicale du rapport homosexualité/hétérosexualité. Loin d'être condamnée ou marginalisée, l'homosexualité y est en effet une pratique des meilleurs milieux civiques. La raison de cette valorisation doit être cherchée dans le symbolisme de la société hellénique, et en particulier dans ses mythes. Ceux qui concernent la pédérastie sont effectivement nombreux - et se sont multipliés avec la généralisation de l'homosexualité hors de ses cadres institutionnels originaux. L'étude des plus anciens de ces mythes révèle, de manière absolument générale, une structure qui nous donne le sens de cette institution originelle : L'homme sexuellement actif, l'éraste, est toujours un maître, divin ou héroïque. Lui est lié un jeune homme sexuellement passif, l'éromène, qui est toujours un adolescent impubère, pour qui l'apparition de la puberté et l'aptitude au mariage mettent précisément fin à la sujétion sexuelle. L'homosexualité dans la société grecque a donc une origine initiatique, dont il est possible de discerner la préhistoire dans les pratiques et les conceptions de la probation des jeunes gens chez les peuples indo-européens primitifs.
Langues :	Français (fre)
Catégories :	Sciences humaines:Histoire Sciences humaines:Religions, mythologies, spiritualités
Mots-clés :	Antiquité

L'Homosexualité dans la mythologie grecque [texte imprimé] / Bernard Sergent (1946-), Auteur . - Paris (106, boulevard Saint-Germain, 75006, France) : Payot & Rivages, 1984.
Par rapport à notre société, celle de la Grèce ancienne présente une différence radicale du rapport homosexualité/hétérosexualité. Loin d'être condamnée ou marginalisée, l'homosexualité y est en effet une pratique des meilleurs milieux civiques. La raison de cette valorisation doit être cherchée dans le symbolisme de la société hellénique, et en particulier dans ses mythes. Ceux qui concernent la pédérastie sont effectivement nombreux - et se sont multipliés avec la généralisation de l'homosexualité hors de ses cadres institutionnels originaux.
L'étude des plus anciens de ces mythes révèle, de manière absolument générale, une structure qui nous donne le sens de cette institution originelle : L'homme sexuellement actif, l'éraste, est toujours un maître, divin ou héroïque. Lui est lié un jeune homme sexuellement passif, l'éromène, qui est toujours un adolescent impubère, pour qui l'apparition de la puberté et l'aptitude au mariage mettent précisément fin à la sujétion sexuelle.
L'homosexualité dans la société grecque a donc une origine initiatique, dont il est possible de discerner la préhistoire dans les pratiques et les conceptions de la probation des jeunes gens chez les peuples indo-européens primitifs.
Langues : Français (fre)

Catégories :	Sciences humaines:Histoire Sciences humaines:Religions, mythologies, spiritualités
Mots-clés :	Antiquité