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Auteur ou autre personne : Myriam Spielvogel
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Affiner la rechercheLesbianisme et féminisme / Natacha Chetcuti
Titre : Lesbianisme et féminisme : Histoires politiques Type de document : texte imprimé Auteurs et autres personnes : Natacha Chetcuti (1970-) , Directeur/trice de recherche ; Claire Michard, Directeur/trice de recherche ; Micheline Bonneau, Auteur ; Louise Brossard, Auteur ; Michèle Causse (1936-2010), Auteur ; Line Chamberland, Auteur ; Danielle Charest (1951-2011), Auteur ; Johanne Coulombe, Auteur ; Ochy Curiel, Auteur ; Jules Falquet (1968-)
Editeur : Paris [France] : L'Harmattan Année : 2003 Collection : Bibliothèque du féminisme ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7475-5501-2 Note générale : Propose un état des lieux du mouvement féministe. Rend compte à la fois des mouvements lesbiens et des mouvements féministes. Réunit des textes militants et des écrits issus de la production thérorique. Aborde également l'hétérosexualité et les rapports sociaux de sexe, le lesbianisme comme un système politique d'appropriation des femmes ou la lesbophobie et le sexisme ordinaire. Langues : Français (fre) Catégories : Sciences humaines:Sociologie, anthropologie Mots-clés : France Canada lesbien féminisme Note de contenu : Présentation, Natacha Chetcuti, Claire Michard
Histoire des mouvements lesbiens et féministes et de leurs idées-forces
- Adrienne Rich et Monique Wittig : un point de départ pour penser l'hétérosexualité et les rapports sociaux de sexe, Louise Brossard
- Féminisme/lesbianisme : la nécessité d'une pensée radicale, Louise Turcotte
- A Toulouse : du féminisme lesbien au lesbianisme féministe, Jacqueline Julien
- Féminisme/lesbianisme : refus d'une visibilité politique, Michèle Larrouy
- A propos des savoirs lesbiens, Marion Page
- L'art lesbien, art politique ? L'apport des artistes du mouvement lesbien latino-américain et des Caraïbes, Jules Falquet
- La création artistique comme politique lesbienne féministe, Ochy Curriel
Langage et sujet dominé
- Une politique textuelle inédite : l'alphalecte, Michèle Causse
- Le point de vue dans Brouillon pour un dictionnaire des amantes de Monique Wittig et Sande Zeig, Namascar Shaktini
- Les maux du dictionnaire, nosographie de l'androlecte, Françoise Leclère
- Le sens du genre en linguistique : critique des évidences zoologiques en sémantique, Claire Michard
Interlude
- Voyage dans un univers révolu ou terreur et stupéfaction d'une lesbienne qui découvre les classes de sexe, Johanne Coulombe
Sexualités et parcours identitaires
- Le lesbianisme : une culture du choix ?, Nicole Lacelle
- Règles du couple et multiplicité identitaire : conjonction de subordination ?, Myriam Spielvogel
- Les catégories de sexe/genre : normes et variations, Natacha Chetcuti
Lesbianisme et institutions
- Un défi pour le pluralisme féministe : l'accueil des lesbiennes dans les centres de femmes québécois, Michèle Bonneau
- La lesbophobie et le sexisme ordinaire au centre de la dérive politique des mouvements lesbiens et féministes contemporains, Marian Lens
- Les études lesbiennes au Québec : quel présent ? vers quel avenir ?, Line Chamberland
- Les contrats apparentés au mariage : une fuite en arrière, Danielle Charest
Annexe
- Dérive du genre / stabilité des sexes, Nicole-Claude Mathieu
Notices biographiquesLesbianisme et féminisme : Histoires politiques [texte imprimé] / Natacha Chetcuti (1970-)
ISBN : 978-2-7475-5501-2
Propose un état des lieux du mouvement féministe. Rend compte à la fois des mouvements lesbiens et des mouvements féministes. Réunit des textes militants et des écrits issus de la production thérorique. Aborde également l'hétérosexualité et les rapports sociaux de sexe, le lesbianisme comme un système politique d'appropriation des femmes ou la lesbophobie et le sexisme ordinaire.
Langues : Français (fre)
Catégories : Sciences humaines:Sociologie, anthropologie Mots-clés : France Canada lesbien féminisme Note de contenu : Présentation, Natacha Chetcuti, Claire Michard
Histoire des mouvements lesbiens et féministes et de leurs idées-forces
- Adrienne Rich et Monique Wittig : un point de départ pour penser l'hétérosexualité et les rapports sociaux de sexe, Louise Brossard
- Féminisme/lesbianisme : la nécessité d'une pensée radicale, Louise Turcotte
- A Toulouse : du féminisme lesbien au lesbianisme féministe, Jacqueline Julien
- Féminisme/lesbianisme : refus d'une visibilité politique, Michèle Larrouy
- A propos des savoirs lesbiens, Marion Page
- L'art lesbien, art politique ? L'apport des artistes du mouvement lesbien latino-américain et des Caraïbes, Jules Falquet
- La création artistique comme politique lesbienne féministe, Ochy Curriel
Langage et sujet dominé
- Une politique textuelle inédite : l'alphalecte, Michèle Causse
- Le point de vue dans Brouillon pour un dictionnaire des amantes de Monique Wittig et Sande Zeig, Namascar Shaktini
- Les maux du dictionnaire, nosographie de l'androlecte, Françoise Leclère
- Le sens du genre en linguistique : critique des évidences zoologiques en sémantique, Claire Michard
Interlude
- Voyage dans un univers révolu ou terreur et stupéfaction d'une lesbienne qui découvre les classes de sexe, Johanne Coulombe
Sexualités et parcours identitaires
- Le lesbianisme : une culture du choix ?, Nicole Lacelle
- Règles du couple et multiplicité identitaire : conjonction de subordination ?, Myriam Spielvogel
- Les catégories de sexe/genre : normes et variations, Natacha Chetcuti
Lesbianisme et institutions
- Un défi pour le pluralisme féministe : l'accueil des lesbiennes dans les centres de femmes québécois, Michèle Bonneau
- La lesbophobie et le sexisme ordinaire au centre de la dérive politique des mouvements lesbiens et féministes contemporains, Marian Lens
- Les études lesbiennes au Québec : quel présent ? vers quel avenir ?, Line Chamberland
- Les contrats apparentés au mariage : une fuite en arrière, Danielle Charest
Annexe
- Dérive du genre / stabilité des sexes, Nicole-Claude Mathieu
Notices biographiquesExemplaires
Code-barres Cote Localisation Section Disponibilité 540000606 CHE Bibliothèque LGBTQI Collections Disponible Les rapports amoureux vécus par les femmes / Myriam Spielvogel
Titre : Les rapports amoureux vécus par les femmes : Analyse du discours des hétérosexuelles, des lesbiennes et des religieuses Type de document : document textuel numérique Auteurs et autres personnes : Myriam Spielvogel, Auteur Année : 1999 Note générale : Thèse de doctorat en sociologie, Université de Montréal, Canada Langues : Français (fre) Catégories : Littérature grise:Thèses et mémoires
Sciences humaines:Sociologie, anthropologieMots-clés : genre féminisme lesbien christianisme sexualité Résumé : Cette thèse consiste en une analyse sociologique du discours tenu au sujet des rapports amoureux actuels par des femmes québécoises hétérosexuelles, lesbiennes et religieuses. L'objectif général visé par cette recherche est d'apporter une contribution à la sociologie des rapports de sexe et aux analyses de la culture contemporaine par le biais de l'exploration des perceptions et représentations des femmes relativement à une pratique fondamentale de la vie quotidienne en Occident : les rapports amoureux. Il s'agit notamment, à travers l'analyse du point de vue subjectif des individus - féminins - qui vivent les relations amoureuses d'approfondir la connaissance de ces relations en elles-mêmes, souvent présentées par les théoriciennes féministes comme l'un des enjeux fondamentaux des rapports entre les sexes. En outre, le discours des femmes sur l'amour est situé historiquement dans une société en pleine transformation, un nouveau type d'individualisme agissant autant sur les rapports que les individus entretiennent entre eux que sur l'attitude qu'il convient désormais d'adopter envers soi-même. La méthodologie qualitative est adoptée dans cette étude empirique, plus précisément l'entretien en profondeur, pour tenter de cerner la définition des relations amoureuses émergeant des discours des trois catégories de femmes susmentionnées (hétérosexuelles, lesbiennes et religieuses), ainsi que d'en identifier les points de convergence et de divergence. Bien que la référence à ces groupes spécifiques mette en valeur la diversité de l'expérience amoureuse des femmes, notre démarche privilégie tout autant la recherche de certaines constantes pouvant être interprétées comme étant révélatrices des modèles culturels amoureux féminins, qui se dégagent de l'expérience subjective des interviewées. Compte tenu qu'une restructuration majeure serait en cours depuis environ quatre décennies dans les sociétés occidentales par rapport à l'aménagement des relations interpersonnelles (taux de divorce élevé, baisse de la natalité, ouverture face à l'homosexualité, tendance à l'isolement des individus, etc.), nous posons l'hypothèse que nous assistons actuellement à l'émergence d'une forme de relations amoureuses qui combine d'une manière inédite certains éléments de la conception romantique de l'amour et des caractéristiques de modèles relationnels plus récents. L'analyse des récits d'entretiens révèle que le discours tenu par l'ensemble des interlocutrices sur les rapports amoureux est fortement teinté par les valeurs et objectifs d'authenticité, d'autonomie et d'épanouissement personnel. Corrélativement à l'état de transition qui caractérise les sociétés occidentales contemporaines, les conceptions amoureuses des individus se trouvent pour ainsi dire traversées par plusieurs discours sociaux qui se superposent et touchent les femmes d'une manière singulière : le discours féministe, l'idéologie gestionnaire, l'éthique romantique, la pensée individualiste, la morale chrétienne. Dans un contexte où se trouve valorisée l'originalité, chacun-e semble autorisé-e à agencer les éléments disparates de ces discours, parfois antagonistes, à sa convenance et selon ses besoins du moment. De la même manière "l'autre" amoureux-se est souvent perçu-e comme un instrument de la légitime accession à son propre épanouissement personnel. Il ne faut pas pour autant conclure que cette nouvelle forme d'expression de l'individualisme conduit nécessairement à davantage de pouvoir et de liberté pour les femmes, malgré que les discours analysés puissent le laisser supposer. Car si les principes d'autonomie et d'épanouissement personnel promus par la morale de l'authenticité sont effectivement en accord avec un certain credo féministe, il est incontestable que l'on continue encore aujourd'hui d'observer plusieurs manifestations de la dissymétrie des rapports sociaux de sexe, tant dans la sphère publique que privée. En ligne : http://www.collectionscanada.gc.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape10/PQDD_0017/NQ51977.pdf Les rapports amoureux vécus par les femmes : Analyse du discours des hétérosexuelles, des lesbiennes et des religieuses [document textuel numérique] / Myriam Spielvogel, Auteur . - 1999.
Thèse de doctorat en sociologie, Université de Montréal, Canada
Langues : Français (fre)
Catégories : Littérature grise:Thèses et mémoires
Sciences humaines:Sociologie, anthropologieMots-clés : genre féminisme lesbien christianisme sexualité Résumé : Cette thèse consiste en une analyse sociologique du discours tenu au sujet des rapports amoureux actuels par des femmes québécoises hétérosexuelles, lesbiennes et religieuses. L'objectif général visé par cette recherche est d'apporter une contribution à la sociologie des rapports de sexe et aux analyses de la culture contemporaine par le biais de l'exploration des perceptions et représentations des femmes relativement à une pratique fondamentale de la vie quotidienne en Occident : les rapports amoureux. Il s'agit notamment, à travers l'analyse du point de vue subjectif des individus - féminins - qui vivent les relations amoureuses d'approfondir la connaissance de ces relations en elles-mêmes, souvent présentées par les théoriciennes féministes comme l'un des enjeux fondamentaux des rapports entre les sexes. En outre, le discours des femmes sur l'amour est situé historiquement dans une société en pleine transformation, un nouveau type d'individualisme agissant autant sur les rapports que les individus entretiennent entre eux que sur l'attitude qu'il convient désormais d'adopter envers soi-même. La méthodologie qualitative est adoptée dans cette étude empirique, plus précisément l'entretien en profondeur, pour tenter de cerner la définition des relations amoureuses émergeant des discours des trois catégories de femmes susmentionnées (hétérosexuelles, lesbiennes et religieuses), ainsi que d'en identifier les points de convergence et de divergence. Bien que la référence à ces groupes spécifiques mette en valeur la diversité de l'expérience amoureuse des femmes, notre démarche privilégie tout autant la recherche de certaines constantes pouvant être interprétées comme étant révélatrices des modèles culturels amoureux féminins, qui se dégagent de l'expérience subjective des interviewées. Compte tenu qu'une restructuration majeure serait en cours depuis environ quatre décennies dans les sociétés occidentales par rapport à l'aménagement des relations interpersonnelles (taux de divorce élevé, baisse de la natalité, ouverture face à l'homosexualité, tendance à l'isolement des individus, etc.), nous posons l'hypothèse que nous assistons actuellement à l'émergence d'une forme de relations amoureuses qui combine d'une manière inédite certains éléments de la conception romantique de l'amour et des caractéristiques de modèles relationnels plus récents. L'analyse des récits d'entretiens révèle que le discours tenu par l'ensemble des interlocutrices sur les rapports amoureux est fortement teinté par les valeurs et objectifs d'authenticité, d'autonomie et d'épanouissement personnel. Corrélativement à l'état de transition qui caractérise les sociétés occidentales contemporaines, les conceptions amoureuses des individus se trouvent pour ainsi dire traversées par plusieurs discours sociaux qui se superposent et touchent les femmes d'une manière singulière : le discours féministe, l'idéologie gestionnaire, l'éthique romantique, la pensée individualiste, la morale chrétienne. Dans un contexte où se trouve valorisée l'originalité, chacun-e semble autorisé-e à agencer les éléments disparates de ces discours, parfois antagonistes, à sa convenance et selon ses besoins du moment. De la même manière "l'autre" amoureux-se est souvent perçu-e comme un instrument de la légitime accession à son propre épanouissement personnel. Il ne faut pas pour autant conclure que cette nouvelle forme d'expression de l'individualisme conduit nécessairement à davantage de pouvoir et de liberté pour les femmes, malgré que les discours analysés puissent le laisser supposer. Car si les principes d'autonomie et d'épanouissement personnel promus par la morale de l'authenticité sont effectivement en accord avec un certain credo féministe, il est incontestable que l'on continue encore aujourd'hui d'observer plusieurs manifestations de la dissymétrie des rapports sociaux de sexe, tant dans la sphère publique que privée. En ligne : http://www.collectionscanada.gc.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape10/PQDD_0017/NQ51977.pdf
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