Titre : | Le discours militant sur l’homosexualité masculine en France (1952-1982) : de la discrétion à la politisation | Type de document : | document textuel numérique | Auteurs et autres personnes : | Alexandre Marchant (1982-), Auteur ; Daniel Guérin (1904-1988) , Personne représentée, étudiée ou honorée | Editeur : | Cachan [France] : MELISSA Mettre en ligne les sciences sociales d'aujourd'hui - ENS | Année : | 2005 | Importance : | 2 volumes de 222 et 213 pages | Note générale : | Mémoire de Maîtrise d'Histoire contemporaine, Université Paris X Nanterre - Ecole Normale Supérieure de Cachan
+ article "Daniel Guérin et le discours militant sur l’homosexualité masculine en France (années 1950-années 1980)" paru dans RHMC Revue d'Histoire Moderne et Contemporaine 2006/4 | Langues : | Français (fre) | Catégories : | Littérature grise:Thèses et mémoires Sciences humaines:Histoire
| Mots-clés : | XXe années 1950 années 1960 années 1970 France gay bi genre répression | Note de contenu : | Plan :
Introduction
Première partie
La définition de l’identité homosexuelle : du polymorphisme à la pratique exclusive ; l’essentialisation progressive d’une catégorie sexuelle.
1 Les réflexions sur l’identité : la conscience de soi « homosexuelle »
1.1 Le discours de Futur et d’Arcadie : une logique de regroupement associatif et identitaire qui accentue la dimension de l’homosexualité vue comme essence.
- L’homophilie « respectable » d’Arcadie.
- La représentation d’une communauté persécutée : « nous sommes un peuple perdu entre tous les peuples » (André BAUDRY)
- Futur : un modèle alternatif basé sur la jouissance, la polémique envers le politique et la contestation sociale.
1.2 Le discours des années 1970 : la naissance de l’identité politique
- Le radicalisme du FHAR : une simplification politique et rhétorique de la nature de l’homosexualité.
- L’inversion des rapports du culturel et du politique dans la définition de l’homosexualité.
2. Les réflexions de Daniel GUERIN sur l’identité homosexuelle
2.1 La bisexualité comme essence du monde
- Le désir originel
- Une origine oubliée
2.2 La réduction de cette bisexualité imposée par la morale bourgeoise : la fermeture du monde homosexuel sur lui-même
- Une réflexion historique sur le changement des dispositifs de la sexualité
- Une nouvelle interprétation de la révolution sexuelle dont GUERIN est le témoin.
2.3 La nécessité de la révolte sexuelle et de l’affirmation de l’homosexualité
- Une approche sociologique, psychologique et psychanalytique.
- Une approche anthropologique, ethnologique et historique.
- La nécessité de se libérer de l’oppression.
3. Les imaginaires homosexuels
3.1 L’ailleurs géographique
- L’Afrique du Nord : « les Arabes et les pédés »
- Les autres régions exotiques
- Une autre forme du goût pour l’étranger : la géographie comparative d’Arcadie
3.2 L’ailleurs historique
- L’Antiquité gréco-latine
- La Renaissance et le XVIIème.
- L’exploitation des grands personnages historiques et littéraires
3.3 III) La transgression et l’homosexualité noire des années 1970
- La drague et les pissotières
- Homosexualité et délinquance
- Homosexualité, sado-masochisme et « tendances fascisantes »
4. Evolutions des définitions et des classifications, selon les contextes et les objectifs théoriques ou politiques
4.1 Le pédéraste
- La question de la pédérastie
- La gestion de cette figure du pédéraste, entre gêne et justification ; rejet et défense.
- La libération sexuelle modifie la donne du discours pédérastique dans les années 1970
4.2 Les « folles ».
- Arcadie et le rejet de l’efféminement
- La « folle » dans les mouvements militants des années 1970 : une figure gênante... mais qui trouve une certaine autonomie.
4.3 La part des stratégies sociales et politiques
- Le statut de la bisexualité d’ Arcadie au FHAR
- La stratégie de « victimisation » : présupposé et évolution
Deuxième partie
Les évolutions du Monde homosexuel : de l’acceptation de la répression à la volonté de sortir du « placard »
5. L’impact des représentations de l’homosexualité véhiculées par le Droit sur le monde homosexuel
5.1 La construction de l’homosexualité dans le Droit et son impact sur les milieux homosexuels.
- L’homosexualité comme objet juridique.
- L’impact des dispositifs juridiques sur les milieux homosexuels des années 1950 et 1960.
5.2 Le discours discriminatoire et ses fondements
- Chez le « législateur français » (députés, sénateurs et hommes politiques)
- L’application de ces mesures par la Police
- La discrimination de l’homosexualité dans les représentations sociales dominantes.
5.3 L’analyse des fondements de ce discours discriminatoire
6. Les réalités du monde homosexuel (géographie, réseaux), et leur résistance face à la répression
6.1 Les milieux homosexuels (géographie réelle et imaginaire)
- Les lieux de la capitale et la dissymétrie Paris / province.
- Dissociation du « récréatif » et de l’ « associatif » avant la réunification des deux dans les années 1970
6.2 La Répression et la Réprobation
- Les chiffres de la répression policière et des condamnations judiciaires
- Les formes de la répression policière et de la réprobation sociale selon les milieux
- De la cristallisation des préjugés populaires : quelques exemples commentés de la correspondance de GUERIN des années 1950 et 1960.
- Le rapport à la répression et à la réprobation (acceptation et souffrances)
- Le rapport à la répression et à la réprobation (résistances et indignation)
6.3 Les analyses théoriques de la répression
- Les résistances qu’a pu rencontrer la revue Arcadie dans le monde intellectuel et dans les processus d’édition
- Les résistances qu’a pu rencontrer Daniel GUERIN dans le monde intellectuel et dans les processus d’édition
- Les réflexions de Daniel GUERIN sur la répression
7. Mouvement rhétorique de défense des homosexualités dans les articles émanant des milieux homosexuels « intellectuels »
7.1 Le rapport KINSEY de 1948 et l’impact de la sexologie sur les représentations de l’homosexualité
- Le rapport KINSEY et ses échos en France
- Le combat de Daniel Guérin dans la promotion de KINSEY
- L’impact de la sexologie, dans le sillage de l’affaire KINSEY, dans le travail de conceptualisation de l’homosexualité
7.2 Le rapport WOLFENDEN de 1957
- Le rapport WOLFENDEN en lui-même et ses échos en Arcadie
- L’argumentation et le combat de Daniel Guérin autour de WOLFENDEN
7.3 Une nouvelle problématique pour les milieux intellectuels
- Quelques exemples de voix progressistes
- Quelques exemples de voix réactionnaires
- Les interventions publiques et littéraires de Daniel GUERIN | En ligne : | http://www.melissa.ens-cachan.fr/spip.php?rubrique442 | Format de la ressource électronique : | Mémoire en 2 fichiers pdf + article de RHMC en pdf |
Le discours militant sur l’homosexualité masculine en France (1952-1982) : de la discrétion à la politisation [document textuel numérique] / Alexandre Marchant (1982-), Auteur ; Daniel Guérin (1904-1988)  , Personne représentée, étudiée ou honorée . - Cachan (France) : MELISSA Mettre en ligne les sciences sociales d'aujourd'hui - ENS, 2005 . - 2 volumes de 222 et 213 pages. Mémoire de Maîtrise d'Histoire contemporaine, Université Paris X Nanterre - Ecole Normale Supérieure de Cachan
+ article "Daniel Guérin et le discours militant sur l’homosexualité masculine en France (années 1950-années 1980)" paru dans RHMC Revue d'Histoire Moderne et Contemporaine 2006/4 Langues : Français ( fre) Catégories : | Littérature grise:Thèses et mémoires Sciences humaines:Histoire
| Mots-clés : | XXe années 1950 années 1960 années 1970 France gay bi genre répression | Note de contenu : | Plan :
Introduction
Première partie
La définition de l’identité homosexuelle : du polymorphisme à la pratique exclusive ; l’essentialisation progressive d’une catégorie sexuelle.
1 Les réflexions sur l’identité : la conscience de soi « homosexuelle »
1.1 Le discours de Futur et d’Arcadie : une logique de regroupement associatif et identitaire qui accentue la dimension de l’homosexualité vue comme essence.
- L’homophilie « respectable » d’Arcadie.
- La représentation d’une communauté persécutée : « nous sommes un peuple perdu entre tous les peuples » (André BAUDRY)
- Futur : un modèle alternatif basé sur la jouissance, la polémique envers le politique et la contestation sociale.
1.2 Le discours des années 1970 : la naissance de l’identité politique
- Le radicalisme du FHAR : une simplification politique et rhétorique de la nature de l’homosexualité.
- L’inversion des rapports du culturel et du politique dans la définition de l’homosexualité.
2. Les réflexions de Daniel GUERIN sur l’identité homosexuelle
2.1 La bisexualité comme essence du monde
- Le désir originel
- Une origine oubliée
2.2 La réduction de cette bisexualité imposée par la morale bourgeoise : la fermeture du monde homosexuel sur lui-même
- Une réflexion historique sur le changement des dispositifs de la sexualité
- Une nouvelle interprétation de la révolution sexuelle dont GUERIN est le témoin.
2.3 La nécessité de la révolte sexuelle et de l’affirmation de l’homosexualité
- Une approche sociologique, psychologique et psychanalytique.
- Une approche anthropologique, ethnologique et historique.
- La nécessité de se libérer de l’oppression.
3. Les imaginaires homosexuels
3.1 L’ailleurs géographique
- L’Afrique du Nord : « les Arabes et les pédés »
- Les autres régions exotiques
- Une autre forme du goût pour l’étranger : la géographie comparative d’Arcadie
3.2 L’ailleurs historique
- L’Antiquité gréco-latine
- La Renaissance et le XVIIème.
- L’exploitation des grands personnages historiques et littéraires
3.3 III) La transgression et l’homosexualité noire des années 1970
- La drague et les pissotières
- Homosexualité et délinquance
- Homosexualité, sado-masochisme et « tendances fascisantes »
4. Evolutions des définitions et des classifications, selon les contextes et les objectifs théoriques ou politiques
4.1 Le pédéraste
- La question de la pédérastie
- La gestion de cette figure du pédéraste, entre gêne et justification ; rejet et défense.
- La libération sexuelle modifie la donne du discours pédérastique dans les années 1970
4.2 Les « folles ».
- Arcadie et le rejet de l’efféminement
- La « folle » dans les mouvements militants des années 1970 : une figure gênante... mais qui trouve une certaine autonomie.
4.3 La part des stratégies sociales et politiques
- Le statut de la bisexualité d’ Arcadie au FHAR
- La stratégie de « victimisation » : présupposé et évolution
Deuxième partie
Les évolutions du Monde homosexuel : de l’acceptation de la répression à la volonté de sortir du « placard »
5. L’impact des représentations de l’homosexualité véhiculées par le Droit sur le monde homosexuel
5.1 La construction de l’homosexualité dans le Droit et son impact sur les milieux homosexuels.
- L’homosexualité comme objet juridique.
- L’impact des dispositifs juridiques sur les milieux homosexuels des années 1950 et 1960.
5.2 Le discours discriminatoire et ses fondements
- Chez le « législateur français » (députés, sénateurs et hommes politiques)
- L’application de ces mesures par la Police
- La discrimination de l’homosexualité dans les représentations sociales dominantes.
5.3 L’analyse des fondements de ce discours discriminatoire
6. Les réalités du monde homosexuel (géographie, réseaux), et leur résistance face à la répression
6.1 Les milieux homosexuels (géographie réelle et imaginaire)
- Les lieux de la capitale et la dissymétrie Paris / province.
- Dissociation du « récréatif » et de l’ « associatif » avant la réunification des deux dans les années 1970
6.2 La Répression et la Réprobation
- Les chiffres de la répression policière et des condamnations judiciaires
- Les formes de la répression policière et de la réprobation sociale selon les milieux
- De la cristallisation des préjugés populaires : quelques exemples commentés de la correspondance de GUERIN des années 1950 et 1960.
- Le rapport à la répression et à la réprobation (acceptation et souffrances)
- Le rapport à la répression et à la réprobation (résistances et indignation)
6.3 Les analyses théoriques de la répression
- Les résistances qu’a pu rencontrer la revue Arcadie dans le monde intellectuel et dans les processus d’édition
- Les résistances qu’a pu rencontrer Daniel GUERIN dans le monde intellectuel et dans les processus d’édition
- Les réflexions de Daniel GUERIN sur la répression
7. Mouvement rhétorique de défense des homosexualités dans les articles émanant des milieux homosexuels « intellectuels »
7.1 Le rapport KINSEY de 1948 et l’impact de la sexologie sur les représentations de l’homosexualité
- Le rapport KINSEY et ses échos en France
- Le combat de Daniel Guérin dans la promotion de KINSEY
- L’impact de la sexologie, dans le sillage de l’affaire KINSEY, dans le travail de conceptualisation de l’homosexualité
7.2 Le rapport WOLFENDEN de 1957
- Le rapport WOLFENDEN en lui-même et ses échos en Arcadie
- L’argumentation et le combat de Daniel Guérin autour de WOLFENDEN
7.3 Une nouvelle problématique pour les milieux intellectuels
- Quelques exemples de voix progressistes
- Quelques exemples de voix réactionnaires
- Les interventions publiques et littéraires de Daniel GUERIN | En ligne : | http://www.melissa.ens-cachan.fr/spip.php?rubrique442 | Format de la ressource électronique : | Mémoire en 2 fichiers pdf + article de RHMC en pdf |
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